北京德孕堂国际医学研究院院长尚显斌

呕心沥血开创德孕贤教 ，匠人匠心担起民族希望

—访北京德孕堂国际医学研究院院长尚显斌

人口问题是国之大者，是影响经济社会发展的基础性、全局性和战略性问题，关系着中华民族的未来和千家万户的幸福。人类的生育与遗传极其重要，关乎着华夏传承之脉、民族复兴之根。我国是世界第一人口大国，但是相当缺乏创新英才的国际地位。如何造就更多的创新英才？这是新时代人需要思考的重要命题。造就祖国英才要从胚胎优孕抓起，把好育才第一关“优孕人才”。北京德孕堂国际医学研究院院长尚显斌在优生优孕方面形成了许多前沿的思想和理论体系，结合具有划时代意义的“药弧刮痧器”和独树一帜的“通体刮痧”，对于有效降低出生缺陷的发生率，助力我国生育友好型社会建设方面发挥了重要作用，为中国优生优育事业的高质量发展作出了重大贡献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了坚实的基础和持久的人才动力。

创新   着力构建“无陷”未来

每个家庭都希望孕育健康的宝宝，然而，还是有一部分家庭饱受出生缺陷带来的痛苦。据《中国出生缺陷防治报告（2012）》统计，我国出生缺陷总发生率约为5.6%，每年新增出生缺陷约90万例，约40%的出生缺陷儿童会发展为终身残疾。其中，出生时临床明显可见的出生缺陷约25万例。当看到因患先天性疾病的婴儿被遗弃的数量在一星期之内高达一百余起的报道时，退休后的尚显斌对此感到痛心不已。导致出生缺陷的原因非常复杂，尚显斌认为主要原因有四：一是因为无知；二是因为固执；三是因为环境；四是因为行为习惯。而这些因素造成的出生缺陷其实是可以避免的，及早地纠正个人的错误行为和习惯，认识到与健康有关的知识、认知，改正错误行为，就可以降低遗传性疾病、疑难病、慢性病、顽固病等病症的发生概率，进而减少庞大的医疗开支、增加人民的财富，尚显斌将毕生精力都置于解决出生缺陷问题上，致力于优孕优生优育。

孩子是祖国的未来，关注生命的起点，预防出生缺陷的发生，不仅是医务人员的使命，更需要全社会聚焦于此。当前，我国防治出生

缺陷问题仍面临着很多挑战，人口基数大，出生缺陷患儿绝对数量多、出生缺陷综合防治能力亟待加强。尚显斌希望全民共同参与到预防出生缺陷中来，为宝宝打造一个无“陷”未来。尚显斌选择主攻优生优育这一方面，不仅因为他忧国忧民的情怀，还源自其朋友赠送的一幅“金药师佛经”字画，其中《药师佛经》十二大愿中的一愿“愿天下无残疾”让其感触颇深。受此启发，尚显斌三年研究终得其法。尚显斌创造性地提出了“德孕康赋慧工程”课题，并担任工程负责人。目前，尚显斌不仅是国家重点课题《医疗卫生资源区域配置策略研究》总课题组的研究员，还被聘为中国医师协会国医科普之旅暨“治末病”百姓健康公益大讲堂活动讲师团讲师、中国健康促进协会健康教育专家。德孕康赋慧工程是一项利国利民的长久工程，符合实施人才强国战略，是国家和民族长远发展大计。德孕堂重点围绕着备孕科技人才“受孕是关键，备孕是基础，教育是任务，维护受孕环境是首重之重”全链条，实施好“造就人才大工程”，提供更丰富、更贴近“德孕康赋慧工程”实际需求的服务，从根本上解决人口素质危机，从源头和基础上提高国民的健康水平，孕育出能助力实现中华民族伟大复兴的人才。先天性残疾、遗传性疾病、疑难慢性顽固性疾病、弱智、弱视、弱体质等不可控问题，皆可通过坚持“德孕康赋慧工程”成功解决。疾病从原来不可控、不可塑、不可防到可控可塑，“德孕康赋慧”迈出了重要一步，实现了人类大健康的又一里程碑。

普及优生健康知识和技能，提升公众健康素养，是预防出生缺陷的重要内容。宋代陈自明《妇人大全良方·求嗣门》指出：“凡欲求子，当先察夫妇有无劳伤、痼害之属。”尚显斌倡导大家在婚前要做好检查工作，男女双方首先要到国家指定医疗机构去做全方位体验、包括营养成分的检测并避免近亲结婚；潜伏在肌肤里的病气（病灶）可通过《通体刮痧》检查；并调理好心理状态，处理好人际关系，包括同事、邻里、上下级，亲戚朋友等人与人之间的关系，改掉饮酒的陋习，轻装上阵、专心致志。同时，孕育生命的时候可选择一个好的受孕环境，环境的好坏也是影响人体健康、智力强弱的一个重要因素。尚显斌建议旅游孕育，选择一个适宜的气候环境。成功受孕后，也要注重妊娠期的保养，精心照料，小心行事，不可妄为。

传承   有备而来孕育人才

农业创优品，关键在良种；儿童育英才，优孕是关键。受孕的那一刻，就是父母身上的所有信息，统统传递给了下一代，信息能量团的大小，从而决定影响了孩子的健康、性格、智慧、天赋等。所以说，只有优孕才有优生。要优孕，必须备孕，备孕是基础，优孕是关键，优育是措施，孕检是手段，优生是目的，优教是任务，得优秀人才是方向。探本溯源，既健康又有天赋的人与备孕有着很大的关联。

优生优育，对于提高全民健康素质、构建和谐社会、建设社会主义现代化强国具有重要意义。对于受孕无准备，那么对于造就人才孕育时，就更无准备。尚显斌表示，有准备与无准备的受孕是完全两种不同的结果，因为撒什么种子，结什么果，种瓜得瓜，种豆得豆。因此，在备孕之前要有所准备，这样才能孕育出健康、长寿的后代。同时，尚显斌将影响人类健康的疾病、性格、天赋、寿命的因素归结为“环境、饮食、服饰、和与不和、信息、妄言行、传染病、意外伤害、事故、气候”等十大因素。他建议人们能够知晓其原因并遵守，否则就会害己，也会伤害到自己及家人。

德孕康赋慧工程研究成果表明，女性在23～28岁是生育的最佳年龄段。值得注意的是，男性也有最佳生育年龄，男性的黄金生育年龄为30岁—35岁。正如《褚氏遗书·问子篇》说：“合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳气完实而后交合，则交而孕，孕而育，育而为子坚壮强寿。”挑选恰当的怀孕年纪和时节，并在受孕时要讲究体力、智力、情绪等最佳生物节律，可确保孕育优良天赋、体质及智力的健康婴儿。德孕贤教，唯此为大，为中国造就更多人才。

发展   科学健康生育兴国

国画大师徐悲鸿曾言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”尚显斌亦如是，他认为优秀的人才要有骨气，中华民族的脊梁精神不能丢，人们要像铜钱一样，外圆内方，处事可圆滑，原则不能丢，需要深深地融进血海之中，尽力孕育出一个健康、有卓识、有担当、有慧根、有骨气、有天赋的中国人，并发出如“从现在做起，到二十二世纪那将是何等变化！”的感慨。

中医文化是中华文明的精神标识与中华文化精髓的重要代表，蕴含着丰富的铸魂育人意蕴，中医“大医精诚”精神滋养着人与自然和谐共生的自然观、发展观，耦合新发展观理念。哲学起源于医学、医学归隐于哲学。出生于中药世家的尚显斌在祖传中医的熏陶下，成为了中医的集大成者。他用哲学理念指导医学实践，回归医学本源和哲学智慧。尚显斌表示，人要心存敬畏，敬畏生命、敬畏一切，提出了“备孕力求全方位，孕时应有所助，妊娠期有所忌，哺乳期断奶宜晚不宜早，幼有所教，小有所学，少应立志，青应有所技，中应有所奉献，老应有所为，晚应有所享、青春更年两期有所注”的人生自然阶段要务，指出“夜不过暖，食不过饱，居不过敝，行不过快、劳不过累，逸不过安，喜不过盛，怒不过度、名不过求，利不过贪，胜不过骄，败不过馁，胸不过紧，裆不过紧，肚不过露，清晰万分，男裆女胸，宜松不宜紧”等养生哲理，并不断丰富着中医理论体系。

明代著名儿科医家万全就儿童孕育成长不同阶段的保健方法，提出了“育婴四法”，其中三法与“先天”有关，说明我国古代医家对于“先天之本，一生之基”的重视。尚显斌希望有志之士以及相关卫生健康协会能够更加注重优孕优育的现状，积极建立生育支持政策体系，优化生育政策，满足人民群众的基本医疗保健需求、提供全生命周期的服务，降低生育、养育、教育成本，切实解决群众的后顾之忧，完善生殖健康监控和防护，共同提升孕育事业的发展水平，进一步提高出生人口的数量及质量，共谋“生育未来”事业，共建“生育友好”社会，共享“生育兴国”荣光。

老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。未来，尚显斌将继续坚守初心，满怀希望地行走在优孕优育的路上，提高全社会对孕育生命友好型社会的认可度，促进人才长期均衡发展，发展“孕育未来”事业的卓越成就，谱写担当时代重任、贡献民族复兴的辉煌新篇章！