中国十大杰出建筑装饰设计师、开城设计创始人吴开城

回归本源搭共生桥梁 ，引领创新塑设计先锋

——访中国十大杰出建筑装饰设计师、开城设计创始人吴开城

吴开城先生，深圳海外装饰设计研究院副院长/设计总监、开城设计创始人、深圳市室内设计师协会副会长、中建装饰集团设计大师、国家注册高级室内建筑师、2023第六届中国建筑装饰行业十大杰出设计院长、2022中国十大杰出建筑装饰设计师、大中华区十佳商业空间设计师、2022年日本IDPA AWARD TOP100 国际景力创新设计师、2020年广东省装饰行业功勋设计师、2019年法国双面神TOP100最具国际景力创新设计师、2019年度中国建筑装饰行业最具工匠精神设计师、2018—2023年中国国际空间设计大赛学术委员。

吴开城先生深耕室内设计行业近三十载，从高端奢华酒店到总部办公，从商业空间到文化场馆，他的设计作品始终遵循着“好的设计更是可以给人们提供健康的生活方式”的理念。高度的职业修养与设计情怀让他对所做的项目都充满着责任感与使命感。他坚持发扬东方文化，并将传统文化与现代时尚相结合，从专业的维度去关注社会的发展和人们的身心健康问题，特别注重空间生态节能与人文关怀，希望将每一个专属的情感都可以以艺术的表达形式传递下去。

胸怀波澜志  ，匠心行前路

有人说，人生这趟旅程就像是常读常新的三本大书：“有字之书”，即书籍的智慧；“无字之书”，即社会人事；“心灵之书”，则是生活感悟和沉淀积累，即对前两者的内化，包括如何为人、自省和待人方面。作为中国较早一批从事室内设计行业的设计师，吴开城与设计的深厚渊源还要追溯到他的童年时期。他出身于广东潮汕一个传统工艺与文化世家，自幼便在父亲的带领下，半工半读地开始了他十多年的漆画及各民间艺术的学习生涯，在潮汕地区，漆画是当地传统建筑中不可或缺的艺术装饰，是“漆”与“画”的统一，更是漆艺和绘画双重技艺的融合。“我那时候给祠堂做金漆绘画，先是用银漆绘画打底，再用虫胶漆加色、精漆描绘出整体的金色效果，反复多遍，便产生了丰富的深浅层次和灵动的颜色变化。”多年的笔辍耕耘锤炼出吴开城精细入微的匠人精神、浓厚的艺术情怀和精益求精、追求完美的品格及责任心。

吴开城先生曾先后进入清华大学酒店设计高研班和意大利米兰国际设计管理系（硕士）进行深造，有幸与世界级大师进行学习交流，开拓了他国际前沿的设计思想理念。彼时恰逢中国经济腾飞，对艺术创新抱有极大热情与追求的他，赢得了丰富的实践机会，拥有了高远的设计视野和更包容的艺术情怀，他认为这个职业不仅是谋生的工具，更是对社会和使用者的责任和使命。

吴开城先生于2004年开创了开城空间设计，二十多年的设计生涯，他始终以匠人精神对待每个项目，无论是前期的方案策划、中期的质量把控还是后期的落地跟踪，他都严格要求自己与整个团队仔细雕琢每一件作品、每一个细节。设计师不仅要有一颗对艺术的炽热之心，还要对品质有着极高要求和强烈的职业责任感。在公司管理上，他始终秉持着其独有的“三硬理念”来赢得客户的信任与合作：一、创新水平硬，二、技术能力硬，三、服务意识硬。有时候，匠心精神诠释的不仅是对设计本身的专注，还有日夜打磨的耐心以及对客户需要的同理心。

以人为本心 ，创健康空间

吴开城先生认为设计源于生活、植根生活并着力解决问题，设计不仅需追求使用功能和艺术美学，伟大的设计师更能凭借自身的专业和感悟引导人们走向新的生活方式和时代发展。无独有偶，著名瑞士建筑大师卒姆托曾说过：“我的建筑是为了一种独特的体验而存在的，它应该引发人们的感官和情感，而不仅仅是满足基本的功能需求。”在空间形式创建上，更是要在形象表达之外具有恒久意义的思考，增强使用者对生活的体验感、空间意境的共鸣，结合时代发展和存在的问题，深入感知并反思人们身体和精神的诉求。就像王阳明先生提倡的“知行合一”，人类建筑的发展史就是一部融入自然、道法自然、天人合一的渴望史。在吴开城先生的设计理念中，一直将以人为本的思想和时代精神贯穿始终。他倡导健康空间和传统文化的创新设计理念，追求人与自然的诗意栖居，希望通过设计将自然元素融入生活，实现生态、低碳的设计目标。他不断在创作研究中实践和优化作品，旨在为使用者创造更健康的生活环境、提供更好的生活体验。吴开城先生在设计上注重内部空间对自然采光与通风的创建和引入，打造气韵流通的空间，实现人与自然的融合，引领未来生态环境的构建。这不仅是时代的趋势，更是他对节能低碳和人类健康问题的理解和领悟。这种领悟不仅体现在材料的节能上，更表现为对自然的崇尚与敬畏，追求天人合一的境界，这种源于对“无字之书”的深入思考，正是对自然与设计深度融合的探索。只有在不断地研究实践中领悟到生活的真谛，才能创作出有益的“空间场”和“自然之气”。这是一位设计者的职业责任和社会使命，也是对社会、未来和后代可持续发展的承诺。

吴开城以人为本、倡导健康空间设计，希望所有空间艺术美均是在健康和使用功能的基础上，健康是人们最终追求的永恒理念。善于删繁就简，注重空间结构美，懂得留白、让设计回归本源，通过空间设计来解决人、空间与自然环境之间的关系，然后融入生活。

以东方传统文化为基础、现代艺术为灵魂的深圳海外装饰设计研究院办公室，其设计作品呈现出自然且开放的姿态，同时缔造了兼具厚度与深度、多元复合的健康生态艺术办公环境。在功能和空间形体的设计上，运用了中国传统建筑中的“穿堂风”和潮州四点金“天井”的原理，结合方位等实际条件，设计出了利于空气流动的端景点位，巧妙的设计，让自然光和自然气流在空间的各个区域之间形成高效的对流，舒适宜人，还能有效地使自然光洒入，赋予空间以生命力。正如追光者路易斯·康所说：“我们生于光，季节是通过光来感受的。我们只知道由光造就的世界，直到房间建成后，太阳才会意识到它有多么美妙。”空间在减少人们对于空调和灯光的依赖的同时，让人在工作期间能感受到气息的流动，空间的自然光、自然空气、光影与时间的变化能让工作者恢复身体和精神的力量。人们游走于气流和光影之间，时时体味阴晴变换、四季轮换等丰富的精神感受。

然而，单一的“穿堂风”无法满足吴开城先生对于健康空间的构建，这时就要在更高纬度的空间上下功夫，通过巧妙设计创建一切可能的条件，打造出一座真正能够呼吸的大厦——深圳农商行总部（荣获伦敦杰出地产大奖）。充分利用两个垂直的中庭跨越了塔的高度，打通了室内外的隔绝，使得整栋大楼得以在深圳宜人的气候下畅快地“呼吸”新鲜空气，让每一个使用者都能感受自然的气息。这巧夺天工的“呼吸道”，生生不息地为整个建筑循环新鲜空气，不仅能将内部空间散发出的各种有害物质和气味带走，还给使用者一个真正健康的空间环境，更能显著地保护环境、节约能源、减少排放，还为使用者打造出了更亲近自然的舒适空间和福祉。会“呼吸”也成了整个建筑最为显著的特点和生命空间。

健康与艺术是人们从物质到精神上的完美追求。深圳香蜜湖御园别墅是吴开城先生融合健康和艺术的又一佳作，在“归于和谐”的高品质空间中，更是表达出一种温雅平和的浪漫，设计规避了花团锦簇的内容堆砌，将轻奢与高雅多元重组，呈现出一个功能强大、又尽显从容的诗意都市居所。自然脱俗，静与净、光与质、明与暗、收与放、为这套住宅增加了深邃而隽永的观感。每一个细节都透析出精致而丰盛的空间品质和精神，一股历久弥新的高级感油然而生。“与自然共生、与自己和解、与喧嚣背离的舒缓生活”。遵循着“以人为核心”的健康设计理念，吴开城先生以东方禅的意境为切入点，他注重自然、静谧、高雅的精神特质，精心打造出一处平和和谐的诗意空间。而这种空间意境，恰如其分地体现出了吴开城先生的超然与豁达。

“希望我们的设计，不仅仅能创造出健康有生命力的空间，更重要的是能引领人们能追寻对自身更加健康有益、对环境更加友好亲善的空间环境和生活方式”吴开城先生如是说。他希望通过他的作品，为人们创造出一处宁静致远、与世无争、自然生态的空间。这不仅是给都市人群的一份礼物，更是对人类内心深处渴望回归自然、追求沉静、健康生活方式的一种呼应。正如这次突如其来的新冠肺炎疫情，以及现今的后疫情时期，让人们重新开始反思人与自然之间的关系，进而引发人们对生存环境和自身使命责任的探讨。

传承文化史 ，铸就时代基

《礼记·乐记》指出：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化；序故群物皆别。”中国自古以来都是讲究“秩序与礼乐”的国度，几千年的儒家文化深植于人们的思想中，不学礼，无以立，遵循礼序，传承孝道。乐所表现出的是天地间的和谐；礼，所表现出的是天地间的秩序。万物因和谐而化育生长，因秩序而显现主次。居所不仅是人们生活的载体，也是人们精神的载体。从皇家建筑到民间居所，无不传递出主次关系的礼乐精神，最具代表性的是四合院、潮州四点金、下山虎等建筑。古代建筑同样如是，四合院一般以“进”为单位，一进院落为“口”、二进院落为“日”、三进院落为“目”，“进”数越多，院落则越大。不论是空间布局，还是排列规划、建筑装饰，都讲究“长幼有序，内外有别”的秩序和礼让的理念，敞开的庭院、天井是虚怀纳气的空间，蕴含着中华传统风水学思想，表现出天人合一、尊重自然、人与环境和谐相处的关系。

近30年的从业修养，让吴开城先生深刻体会到了“古代圣贤孔子传教礼乐，游走六国，尽毕生力量”的伟大，几千年的传统，更需要传承与创新。这种跨越千年的传承，不仅仅是设计师们设计创作的浩瀚源泉，也带给设计师无比的自豪与信仰，更是我代人的文化自信。作为中国当代的设计师，既要充分利用中华悠久灿烂的文化优势，更需要不断地学习研究。用全新的设计思想和专业手法，去演绎符合当下人们需求的作品，并逐渐将其推向国际。设计不是无根的浮萍，它植根生活更需回溯文脉，吴开城先生始终认为：民族的文化，就是世界的文化。早期的国内设计行业是向国外学习，历经几十载的发展，中国的设计力量已然成熟并逐步走上了国际舞台，国人对设计的认知度和眼界也有了很大地提高，中国设计师此刻需要沉静下来，回归内心和设计本质，共同完成由‘中国制造’到‘中国创造’的跨越，创新创造出更多经典作品，向世界展示一个全新的中国设计。

邹城孟子研究院重塑了3000年前儒家美学思想下的东方意境。设计延续建筑主体的设计思想，在艺术与文化表达上，将孟子儒家思想的“礼序”精神作为空间创意的核心，设计通过对建筑空间的合理优化和比例关系，以及动线方式，创建空间秩序关系和仪式感；将孟子思想的仁政、浩然之气，通过空间形态和光影的创建呈现出来，静谧庄严；通过以“观孟子、知孟子、学孟子、行儒风”的空间功能动线，并注重观众对空间的情感交互体验，突破传统，通过国际化全新的视野和现代艺术手法，继承并演绎东方美学及儒家精神。

孟子的思想通过静默的文字穿越了千年，依然引导着新时代的我们砥砺前行。设计在空间中运用文字印章的形式，书写着孟子九州共仰的儒家思想。光影的塑造赋予建筑空间生命力，设计注重光影微妙的变化带给空间的秩序感，强调空间本质的精神性与纪念性，纯粹、静谧的空间能与观者产生更多的共鸣与震撼。设计将孟子思想转换成空间语言，以“瞻仰、对话、熏陶、知行合一”为孟苑整体设计主线，多维度打造孟子思想的展示空间。承前启后，无论观众的不同年龄和背景都能从中获得精神的启发。实现儒家传统与时代精神相融合的建筑典范。

今天重拾中华传统文化、秩序与礼让，并非是要回到过去，而是要通过创新思想、创新手法，让我们的传统文化走向国际化。礼乐思想的核心是一种和谐的秩序。在现代室内设计中谈礼乐思想，并不是要去继承长幼尊卑的等级观念，而是在当代社会背景下去探索人与空间、人与自然的伦理关系。希望通过对传统礼序文化精神的提炼、设计，让人与空间、生活、环境之间重拾礼序。遵守先后、主次关系的礼让，让设计和空间能真正为使用者服务。

设计应避免对自然过多的干预，要让设计与自然融为一体。正如这次突如其来的新冠疫情，让人们更加认识到健康的可贵，重新反思人与自然关系的重要性。古人在设计中，礼让自然的智慧体现在天人合一的思想上。中国古代追求天人合一的思想境界，在传统建筑、园林中得到了淋漓尽致地表达。在设计中运用借景、透景等手法，引入大自然，达到“虽为人作，宛自天开”的理想审美。人与自然浑然一体，遵循自然法则，以造化为师，这便是中国风水的思想。在建筑方位、形式及空间结构中，融合了“天干地支”“阴阳五行”“八卦”等中国传统哲学观念，这些实际上便是人与自然和谐相处的一种规律。

吴开城先生认为，今天的室内设计已不再是简单的空间规划和风格造型设计，也不仅仅只是创造一个优美的环境，而是要以当代设计师的社会责任感，为更多人打造出健康生态、与自然和谐共处的好作品。同时也让更多人了解和认知这样的设计理念，让我们共同关注、热爱我们的生态环境，保护我们的地球，大自然才能更好地滋养我们的身体与心灵。以此来引领设计行业以及大众对人们未来生活方式及住所环境理念的变革。结合时代与未来，为某一个特定的项目规划、定位，定制创造出一种独有的生活方式、使用方式、文化方式、商业方式，以及人对空间的情感诉求，再将新的设计理解带进到项目方案中。不忘初心，是回归，也是超越，同时也是吴开城先生一直坚持在路上的精神导向。